Pitagoras
PITAGORAS z SAMOS
(ok. 572 - ok. 497 p.n.e.). Urodził się na
wyspie Samos, a zmarł w Metaponcie. Znany jest głównie z słynnego
twierdzenia o trójkącie prostokątnym, powszechnie znanego jako
twierdzenie Pitagorasa. Ów grecki matematyk, filozof, półlegendarny
założyciel słynnej szkoły pitagorejskiej był także twórcą kierunku
filozoficzno-religijnego zwanego pitagoreizmem. Elementami pitagoreizmu
są: muzyka, harmonia i liczba, rozpatrywane przede wszystkim jako
czynniki wychowawcze, służące zbliżeniu do Boga.
Około 532 r. p.n.e. Pitagoras opuścił
wyspę Samos i wyemigrował do kolonii jońskich w Italii.
Osiedlił się w Krotonie, gdzie właśnie założył
związek pitagorejski. Tam też rozwinął żywą działalność naukową,
filozoficzną i polityczną. Po spaleniu szkoły filozof zamieszkał w
Metaponcie, gdzie przebywał aż do śmierci.
Prąd filozoficzny, którego inicjatorem był Pitagoras, trwał ponad dwa
wieki. Dziś niestety trudno dokładnie ustalić, co szkoła pitagorejska
zawdzięcza samemu mistrzowi, a co jego uczniom. Dlatego też mówić
raczej należy o dokonaniach pitagorejczyków i nie przypisywać
wszystkich odkryć samemu tylko założycielowi szkoły. Matematyka i
mistyka liczb tworzyły w pitagoreizmie dziwny konglomerat, z którego
wyrosło ścisłe poznanie matematyczne późnych pitagorejczyków, ceniących
tylko to, co mogło być dowiedzione na drodze rozumowej.
W dziedzinie geometrii opracowali oni teorię równoległych wraz z
twierdzeniem o sumie kątów trójkąta, czworokąta i wielokątów
foremnych. Badali koło, wielościany foremne i kulę. Odkryli pięciokąt
foremny oraz wykazali, że płaszczyznę można pokryć tylko następującymi
wielokątami foremnymi: trójkątami równobocznymi, kwadratami albo sześciokątami.
W szkole pitagorejskiej narodziły się trzy wielkie problemy: podwojenie
sześcianu, podział kąta na trzy równe części oraz kwadratura koła,
które należało rozwiązać za pomocą cyrkla i linijki (bez podziałki).
Pitagorejczycy
udowodnili twierdzenie samego Pitagorasa, które głosi: "W trójkącie
prostokątnym, suma kwadratów przyprostokątnych jest równa kwadratowi
przeciwprostokątnej".
Pitagorejczycy poza zagadnieniami z zakresu geometrii
interesowali się także teorią liczb. Spośród wszystkich liczb
naturalnych, wyróżniali pewne nieskończone ciągi liczb zwane ogólnie
liczbami wielokątnymi, a więc trójkątne, czworokątne, pięciokątne.
Zajmowali się także liczbami doskonałymi.
Liczba doskonała, to taka liczba, której
suma dzielników od niej mniejszych jest równa tej liczbie. Takimi
liczbami są np. 6, 28, 496, 8128. Szukali także par liczb zaprzyjaźnionych,
tj. takich, których suma dzielników jednej z nich jest równa drugiej,
np. 220 i 284. Zajmowali się proporcjami, lecz szczególnie dla dalszego
rozwoju matematyki miało stwierdzenie istnienia odcinków niewspółmiernych.
Wokół tego odkrycia narosło sporo legend. Stwierdzenie dotyczące
istnienia odcinków niewspółmiernych (np. bok i przekątna kwadratu)
wywołało - wskutek utrzymania tego odkrycia w tajemnicy - rozłam wśród
pitagorejczyków. Odkrycie to ujawniło sprzeczności w systemie
filozoficznym pitagorejczyków, według którego "wszystko jest liczbą",
rozumianą jako liczba naturalna.
Pitagorejczycy
nie rozumieli liczby jako abstrakcji, lecz rozumieli ją jako przestrzenną
wielkość, jako realny kształt. Liczba jest realną siłą w przyrodzie.
Nie brakowało również wizji fantastycznych, nie mających z nauką nic
wspólnego. Ułożyli następującą symbolikę liczb:
1 - oznaczała punkt,
2 - linię,
3 - figurę geometryczną,
4 - ciało geometryczne (figura w przestrzeni),
5 - własności ciał fizycznych, zwłaszcza barwę,
6 - życie,
7- ducha,
8 - miłość,
9 - roztropność, sprawiedliwość,
10 - doskonałość wszechświata.
Pitagorejczycy
utworzyli także tablicę przeciwieństw, w której zamieścili 10
najbardziej charakterystycznych przeciwieństw. Oto one:
- ograniczone i nieograniczone,
-
parzyste
i nieparzyste,
-
jedno
i wiele,
-
prawe
i lewe,
-
męskie
i żeńskie,
-
będące
w spoczynku i poruszające się,
-
proste
i krzywe,
-
jasne
i ciemne,
-
dobre
i złe
-
kwadrat
i prostokąt.
Wierzenia pitagorejczyków:
-
Dusza
istnieje oddzielnie od ciała (Grecy wyobrażali sobie duszę na
podobieństwo ciała).
-
Dusza
może łączyć się z dowolnym ciałem ("każda dusza może wejść
w każde ciało, nawet zwierzęce").
-
Dusza
jest trwalsza od ciała.
-
Ciało
jest dla dusz więzieniem.
-
Dusza
jest więziona w ciele za popełnione przez nie winy.
-
Dusza
będzie wyzwolona z ciała gdy się oczyści, a oczyści się wtedy,
gdy odpokutuje za winy.
-
Życie
cielesne ma zatem cel - wyzwolenie duszy.
-
Nieszczęściu
jakim jest wcielenie duszy można zapobiegać poprzez praktyki
religijne. Takimi praktykami były misteria.
Zasługa
stworzonej przez Pitagorasa szkoły dla rozwoju myśli matematycznej jest
bezsprzeczna i dlatego należy imię tego wielkiego Greka zachować w pamięci.
|